記得前幾天羅胖在一期邏輯思維專欄講了一個(gè)比喻，覺得非常有意思。 那一期節(jié)目的主題是迷信有什么用，在現(xiàn)代科學(xué)思維逐漸深入人心的時(shí)代里，為什么大家還是會迷信？ 以前專門寫過一篇，越是不確定的事情，我們?nèi)祟愒绞敲孕?，因?yàn)樽非蟠_定感，掌控感是人類天性訴求。 有了掌控感，我們才能不慌，才能不忙，運(yùn)動員才能發(fā)揮出正常水平，漁民才能鼓起勇氣出海，像我這樣牌技很爛的人才敢坐在麻將桌前，哈哈哈。 羅胖講了一個(gè)很有畫面感的比喻，在幾百米高空兩棟樓之間架起一條寬兩米的橋，我們有多少人敢走呢？ 寬兩米誒，就算你蹦蹦跳跳也不會掉下來吧？但是我們就是怕，就是慌。 但是假如在路的兩邊裝上圍欄，你就可以很淡定的走過去了，當(dāng)然不是扶著欄桿，而是蹦蹦跳跳的中間走過去。 而這個(gè)兩邊的圍欄，就被比喻成了迷信，那個(gè)未必能用到，但是能讓你心安的迷信。 這種心安，能讓你獲得一種專注力。 高空中的一條路，有圍欄和沒有圍欄，區(qū)別就是你會不會亂想，會不會把你的注意力資源亂用在哪些有的沒有的擔(dān)心上，比如掉下去怎么辦？比如大風(fēng)吹過來怎么辦？比如滑到了怎么辦？ 一個(gè)人注意力本來就有限，當(dāng)你把大部分用在計(jì)算這些意外情況的時(shí)候，真正的簡單目標(biāo)——走過去，反而沒資源了，反而不會了。 這也是為什么在很多情況下，人一焦慮一緊張就容易忘事兒的原因。 從這個(gè)有趣的視角，我們可以發(fā)現(xiàn)圍欄其實(shí)很有用，生活中也很實(shí)用。 比如你去參加一個(gè)面試，因?yàn)椴磺宄嬖嚨膬?nèi)容，也不清楚面試官性格，但是非常想要這個(gè)職位，這時(shí)候你就會擔(dān)心各種意外情況，就會發(fā)揮失常。 這時(shí)候如果你老媽給你一個(gè)財(cái)運(yùn)亨通符，并告訴你這個(gè)很靈的，你只要正常發(fā)揮就行，這個(gè)符保證你能過。 這個(gè)符就像那個(gè)圍欄一樣，能讓你瞬間安靜下來，并還有可能超常發(fā)揮。 在比如足球運(yùn)動員在重要比賽前有各種怪癖，親吻襪子、戒指、袖章哈，穿某件特定的衣物哈，入場前的某個(gè)特定的動作哈，這些都是圍欄，幫你除去那些不安的瞎想，讓你瞬間安定下來。 有時(shí)候，會覺得足球運(yùn)動員們非?？蓯郏麄兤鋵?shí)非常了解真正的輸贏靠的是概率，但是他們就喜歡用這種方式給予自己信心，給予自己安寧。 再比如各個(gè)未婚青年的父母，有很大一部分會去找大師算姻緣，大師能給你老媽扯一堆，各種機(jī)會，各種安慰，各種預(yù)測，先不管準(zhǔn)不準(zhǔn)吧，至少讓你老媽那顆焦慮的心，安定下來了。 既然迷信，就是那兩米寬的通天橋的圍欄，那么人類社會中最大、最鐵、最剛的圍欄是什么呢？當(dāng)然就是宗教了。 關(guān)于宗教的作用，不同時(shí)代解釋完全不同，年代越是往前推，宗教的作用越是神圣，越是全能。 像中世紀(jì)，宗教簡直就是信徒們的地球生存說明書，指導(dǎo)著一切，從出生到死亡，從思想到行為。 但是到了現(xiàn)代，人們對于宗教開始客觀起來，當(dāng)尼采喊出上帝已死以后，宗教的功能在慢慢的聚焦。 最后聚焦到了哪里？對于我們大部分人來說，聚焦到了宗教最初的作用——圍欄。 一個(gè)追求確定性和掌控性的族群，生活在一個(gè)底層規(guī)律是不確定概率的世界，就不得不時(shí)刻面對人生的無常。 而宗教，就像一個(gè)圍欄，把那些你不愿意面對的無常，掩蓋了起來，讓你可以鼓起勇氣，一步又一步的往前走，最終走過這一一座通天橋。 PS：換個(gè)角度看世界以后，每次看那些搶著燒香拜佛的人，你就能理解一些了，他們只是在給他們的人生修圍欄而已。